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[许昌市] 谒许昌祖根许由之冢、之庙、之寨

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发表于 2020-11-28 08:25:55 |显示全部楼层
作者:老家许昌

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【周末,跟着老梁逛许昌】
第171站:登封市箕山槐里

谒许昌祖根许由之冢、之庙、之寨‖老家许昌

文·图‖梁耀国


彻骨凉的冬雨中,我们一行四人出发了,目的地是登封市东华镇的箕山槐里,前往拜谒许昌祖根——上古高士许由的墓冢及祀庙。

疾驰的车上,许昌市委宣传部的赵献东部长,和许昌职业技术学院的黄青喜教授,俩人就许由和许昌的渊源,进行了热烈而精彩的论述和点评。

赵部长说,有了许由,才有后来的许国、许氏,以及再后来的许昌。黄教授补充说,许由就是许昌的祖根。赵部长总结道,那我们此行可以算是一次寻根之旅了。(想看看上一站老梁逛了哪儿?欢迎点击以下链接欣赏:当年兵荒马乱,土匪不敢袭扰许昌此地,只因有这俩人

过朝阳沟隧道不久,车在告成站下了高速,穿山村,走阡陌,过颍河,导航显示,槐里距离我们越来越近。然而,正当我们准备额手称庆时,导航却把我们导向一条又窄又陡的泥路上。我们有心徒步下去,谁知往上一踩,看似瓷实的路面上便留下一个深脚窝。若开车驶上去,很有可能陷入泥淖中。

下图:通往许由歇脚濯足的泥路。

谒许昌祖根许由之冢、之庙、之寨-2.jpg



就在我们不知所措的当口,一男一女两位老乡,宛如指路的神仙一般,突然从背后的山间小路上冒出,飘然行至我们跟前。一打听,下面的小河沟传说曾是许由歇脚濯足的地方,许由墓、许由庙都在山上,顺着脚下这条路走到尽头就是。

我多嘴问了句:许由墓离这儿还有多远?老乡答:多说二三里。

谢过热情的老乡,我们继续驱车前行,在雨雾缭绕的盘山公路上走了将近三个“二三里”,才看到像是新近落成、雄伟气派的许由寨寨门。寨外右侧半坡处,有片顶扣黛瓦的古建筑群,揣测它有可能是许由庙,疾步寻了过去,到山门一瞅,还真是。

山门左右两侧墙上,各挂一铜匾。左侧是河南省人民政府授予许由墓(含庙、石寨)为河南省文物保护单位之匾,右侧是河南省人民政府授予“许由的传说”为河南省省级非物质文化遗产之匾。两块颇具分量的牌匾能够同时授予一地,足以说明这里历史文化的厚重。

下图:山下的许由庙山门。

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步入修葺一新的许由庙,但见狭窄却整洁的庙院里,古柏依然青葱,旁边的木瓜树上,还剩几片残叶随风摇曳。

中国庙宇有个奇特的共性,谁的庙谁入主殿被奉祀。其他各路神明,不管地位多高,名气多大,只能屈受配殿之飨。据此,许由爷和许由奶奶成了许由庙里的主神。

主殿门头上挂了块黑底金字的牌匾,上书“徵(zhi)君许由庙”。徵君,征士的尊称。古人称赞学行并高,而不出仕的隐士为征士。《后汉书·黄宪传》载:“友人劝其仕,宪亦不拒之,暂到京师而归,竟无所就。年四十八终,天下号曰徵君。”

殿外廊柱上,阳刻一副对联,内容是:

自许由至文叔源流可溯

居颍川建许国根叶堪寻

下图:徵君许由庙。

谒许昌祖根许由之冢、之庙、之寨-4.jpg



屋檐下,有一通立于万历乙酉春的老石碑,碑文是:

箕山


箕南特立如嵩辅,

万古箕山祀许由。

異世犹传高隐迹,

当年肯代放勋忧。

川原寐历青天暮,

烟雾苍茫碧树秋。

拜墓曰惭绅冕俗,

孤峰徙倚思悠悠。


邢州傅梅书

随后,我们鱼贯进入殿内。几位围着火炉取暖的老乡看见生人进来,急忙起身相迎。当得知我们来自许昌时,忙不迭地说:“都是一家人!都是一家人!”

下图:庙前的诗文碑。

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寒暄毕,言归正传。有老乡慢声细语介绍道:邪膳不食、邪席不坐的上古高士许由,就是咱们槐里人。当时,尧帝建都于阳城,也就是现在的告成。尧帝听说许由清高大志,派人求贤,想把天下禅让于他。许由说:“匹夫结志,固如盘石。采山饮河,以求陶冶情操,非求禄位。纵情游闲,以求安然无惧,非贪天下。”遂坚辞不受,隐居箕山。

许由的辞让,越发让尧帝感动,退而求其次,有意请他出任九州长。许由听罢很是生气,认为尧帝是在侮辱他,连忙跑到颍河边撩水洗耳,以示耳根清净。正在这时,巢父前来饮牛,问他为啥洗耳,许由就把前因后果陈述了一遍。巢父听完,非但不夸奖许由,反而将其挖苦了一顿,说他是在作秀。如果真不想出仕,躲到一个偏远的地方,不就没这些烦恼了。

临走,巢父还恶语相向,说别让你的洗耳水,弄脏了我的牛嘴。说完,牵着牛径直往上游去了。

许由一品咂,觉得巢父说的话话糙理不糙。经过一番深思熟虑之后,他决计沿颍河而下,过禹州,过许昌,最终落脚于一马平川、沃野千里的鄢陵。

听了老乡有理有据的分析和叙述,我们由衷地向他竖起大拇指。

从许由庙出来,我们坐上车,直奔山顶的许由墓而去。越往上走,山上的雾气越重。两边的景色看上去朦胧一片,宛若仙境般,格外美。

蓦然,眼前出现一个施工工地,一边是一座门楼样的建筑,一边是一堵城墙样的建筑。莫非这就是许由寨?由于地形不熟,我们不敢冒进,找了个利亮地把车停好,徒步往山巅挺进。

脚下的柏油路像是新铺的,两侧的松柏林蓊蓊郁郁。若深吸一口气,松柏特有的清香既醒脑又洗肺,使劳顿的我们一下子精神了许多。很快,一条蜿蜒起伏的寨墙恰似巨龙般,横亘于我们面前。

下图:箕山坪大门。

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新建的寨墙兼顾了时尚和实用,外看像墙,实则中空。登上寨墙,既可极目楚天舒,眺望周边起伏的山峦,也可伏于垛口,俯瞰山下星罗棋布的农舍和银蛇飞舞的山路。钻入洞中,既可夏避日晒雨淋,也可冬避雪落冰滑。言而总之,可谓好处多多。

下图:寨墙内的长廊。

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雪粒仍然在下,寒风仍然在刮,我们却置之度外,似乎忘记了这恶劣的天气,仍然情绪高涨,昂然前行。不知不觉,离停车的地方越来越远,然而,还是没有找到许由的墓冢。

“如其在山上漫无目的地转悠,倒不如开着车,速度更快,效率更高。”黄教授提议。

“中!”我们异口同声地表示同意。

下图:行走于新建的寨墙上。

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刚转身回走没多远,突然发现有人头在寨墙上的垛口处晃了一下,急忙将其喊住,打听许由墓的位置。老乡说就在前面不远,跟我走吧。于是,那位老乡在寨墙上急行军,我们在寨墙下急行军。果然,功夫不大,就看到了石块垒的老寨墙。穿过一片槐树林,一座庙宇,一丘墓冢,赫然出现在面前。

半道,意外看到右边的有座红石砌就的寨门,走近看,嵌于石墙里的铭牌显示此门叫鸡仙洞。

穿过门洞,下面有几堵石墙,再往外就是悬崖了。转身往回走的时候,看到寨门门头上也嵌了块墨石,上书:仙鸡门。

下图:寨门鸡仙洞。

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山上的这座庙也叫许由庙,敬奉的也是许由爷和许由奶奶。门口石柱上,阴刻一副对联:

远避神尧谢九州

至今一冢犹岿然

我们没在庙里过多逗留,便迫不及待地去拜谒屋后的许由墓。墓前,竖着郑州市文物保护单位的石碑。绕至墓后,则立有一通丈余高的大石碑,正面书“上古高士许由冢”。碑后,镌刻着许由的生平事迹及历史考证:

许由之先出,自炎帝神农,许由为许氏得姓始祖。尧让天下与由公,由公不受,又让九州长,由公厌听,洗耳颍河,避之箕山。卒后葬于箕山之巅。周武王封其裔孙文叔为许男,建许国,都许昌。迨至十三世文公时,平王东迁。文公操政时乃鼎盛。十五世庄公败北,许衰。穆公继位,郑楚相逼。战国初,为楚所灭,子孙分散,以国为姓。

自文叔开国,历二十四,传六百七十三载。发展至今,许氏后裔近千万,居全国一百大姓第二十八位。由公冢四千余年,为历代史学家所认定。《史记·伯夷列传》云,太史公曰:余登箕山其上,盖有许由冢。云东汉颍川太守朱宠(后拜太尉)在许由冢前建庙、置阙、树碑。晋皇甫谥《高士传》,云许由殁,葬箕山之巅。尧就基墓封为箕山公神。南北朝郦道元《水经注》云,箕山有许由冢,尧所封也。大周女皇武则天率群臣登箕山,拜由公,撰文树碑,相王旦书,流芳纪念。唐杨植撰《许由庙碣》,树于由公冢前。庙内,南守文天祥在《五灵下造许氏世谱序》中,亦云许州箕山有由所葬之处。清景日昣《说嵩》云,箕山上许由冢高三丈。近代史学泰斗郭沫若在《中国史稿》中亦肯定司马迁的话,许由冢在登封箕山,后来的许国是从这里迁去的……

碑文之所以罗列如此多的史料,目的只有一个,就是为了证明许由墓在箕山。

下图:上古高士许由冢。

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回程的车上,我在想,许由应该是在鄢陵去世的,在交通不便的上古时代,将遗体运回箕山是件十分困难的事,难道非要运回去不成?但转念一想,中华民族自古以来就有叶落归根的传统,倘若许由真想回到生他养他的箕山,即便千山万壑,也阻挡不了其回家的脚步,他的后裔抬也会把他抬回槐里的。

下图:箕山许由寨古寨门。(文首图片:许由寨景区大门)

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【作者简介】梁耀国,现就职于许昌市房产交易租赁管理处,河南省杂文学会会员,中国民俗摄影协会会员。

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